Revelações Angelicais—o Evangelho revelado novamente por Jesus
Capítulo 9
O Verdadeiro Reino do Céu que Jesus ensinou na terra— o Reino Celestial
O único caminho para o Reino de Deus nos Céus Celestiais. (Jesus)
Jesus reconhece a capacidade da avó do Sr. Padgett de escrever as Verdades do Pai.
João descreve a diferença entre os espíritos das Esferas Celestiais e Espirituais.
A descrição por Abraham Lincoln das glórias da sétima esfera.
A Sra. Padgett descreve seu lar nas esferas Celestiais em detalhe
A experiência de alegria e grandeza da Sra. Padgett na terceira esfera Celestial.
Os Seres Celestiais têm que trabalhar hasta que se feche o Reino Celestial. (João o Apóstolo)
O Verdadeiro Reino do Céu que Jesus ensinou na terra— o Reino Celestial
O único caminho para o Reino de Deus nos Céus Celestiais
Eu estou aqui, Jesus
Venho esta noite e desejo acabar minha mensagem, e espero que você a possa receber.
Descrevei o caminho para o Reino de Deus na terra e no mundo dos espíritos (veja o capítulo 8), e agora descreverei: "O único caminho para o Reino de Deus nos Céus Celestiais."
Como escrevei antes, quando o homem foi criado, além disto de ter conferido sobre ele aquelas coisas que o fizeram o homem perfeito, e em harmonia com as Leis e a Vontade do Pai, Deus também lhe outorgou a potencialidade, ou o privilégio, de receber o Amor Divino, sempre quando ele o buscasse pelo único caminho, que Deus desenhou para sua obtenção. Mas em lugar de abraçar este grande privilégio, o homem desobedeceu e intentou exercer sua própria vontade, e o fez de tal maneira que conduziu não só a sua caída da condição do perfeito homem, na qual Deus o tinha criado, mas também à perda do grande privilégio de receber este Amor Divino, e este privilégio não lhe foi outorgado de novo jamais, até minha vinda e ensino deste doação renovada e do verdadeiro Caminho para conseguir este Amor.
Agora, aqui seria melhor, que se compreenda o que realmente era este Amor Divino e ainda é, porque é o mesmo hoje como o foi quando o homem foi criado a imagem de Deus. Este Amor é diferente do amor natural do homem, com o que foi dotado na sua criação, e que pertence a todos os homens, e que todos eles têm em una mais o menos perfeita condição, nisto: que o Amor Divino é este Amor, que pertence a Deus o é parte dEle, e possui Sua Natureza e se compõe de Sua Substancia, e que, quando um homem o possui em um grado suficiente, o transforma em Divino e da Natureza de Deus. E Deus dispus, que este grande Amor poderia ser recebido y possuído por todos os homens, que desejarem recebê-lo, e que se esforçarem por consegui-lo.
É o Amor que contém em si mesmo, o Divino, que o amor natural não tem. Muitos, eu sei, escrevem e crêem que todos os homens, no entanto a natureza de amor, que tenham em suas almas, têm o que eles chamam "a chispa Divina," que necessita somente do desenvolvimento preciso para converter todos os homens em Divinos. Mas esta concepção do estado do homem em sua condição natural está muito equivocada, porque o homem não tem nele nenhuma parte do Divino, e jamais poderá tê-la, a menos que ele receba e se desenvolva nele mesmo este Amor Divino.
Em todo o universo de Deus e na criação do material e espiritual, o único de Suas criaturas que pode ter dentro dele algo de uma Natureza Divina é aquele, que possui este Amor Divino.
A intenção deste doação foi, em sua operação e efeito, transformar o homem de um homem perfeito em um anjo Divino, e assim criar um Reino de Deus nas esferas Celestiais, onde pode entrar e achar uma habitação somente o que é Divino. E você tem que compreender que, como depende sobre todo do homem mesmo estabelecerem o Reino de Deus na terra, ou no mundo espiritual, assim também depende em um alto grau do homem, estabelecerem o Reino nos Céus Celestiais. Deus não estabelecerá e não estabelece este Divino Reino por algum poder, que Ele tenha. E se o homem não tivesse recebido nunca este Amor Divino em sua alma, jamais se teria originado esse Reino.
Agora existe um reino nas esferas celestiais, mas não está acabado ainda, porque está ainda aberto e em processo de formação. Está aberto para a entrada de todos os espíritos, e os homens têm que buscar pelo único Caminho que o Pai tem preparado. Nenhum homem ou espírito será excluído dele, que, com todas as ansiedades de sua alma, aspirará entrar neste Reino.
Também tenho que dizer a você, que virá o tempo, quando este Reino Celestial se terminar, e depois, nem espírito nem homem poderá entrar nele; porque este Amor Divino do Pai voltará a ser retirado do homem, como aconteceu com os primeiros pais, e o único Reino que então estará ao alcance do homem será o Reino, que existirá na terra, ou o que agora existe no mundo dos espíritos.
Então, qual é o Caminho que conduz a este Reino Celestial? O único Caminho? Porque há um só!
A observância de preceitos morais, e a purificação das almas dos homens do pecado seguindo estes preceitos, não conduzirão a este Reino; porque como se pode ver com facilidade, o rio não pode subir mais arriba de sua fonte, e a fonte das almas dos homens em um estado somente purificado é a condição do homem perfeito — esta condição em qual ele esteve antes de sua caída. Como conseqüência, o resultado da observância e vida segundo os preceitos morais somente, e o exercício do amor natural em seu puro estado é, que o homem será restaurado à condição do homem perfeito — o homem criado, quem não contem nada do Divino. Mas esta condição restaurada do homem será tão perfeita, e tão em harmonia com a Vontade de Deus e com as Leis dEle, que regram a superior e mais perfeita de Suas criaturas, pelo que o homem será muito feliz. Porém, ele continuará sendo somente a existência criada, tendo nada mais que a imagem de seu Criador.
Assim digo, viver em harmonia com as leis morais, e exercer este amor natural em seu mais alto e mais puro estado com Deus e com o próximo, não conduzirá o homem pelo Caminho para o Reino Celestial. A cúspide de sua realização será somente o Reino na terra ou este nos céus espirituais.
E a natureza distinta e diferente de estes Reinos do aquele nos Céus Celestiais, permitirá que a humanidade compreenda a diferencia entre as missões dos grandes mestres e reformadores, que me precederam em seu trabalho entre os homens, e a missão, para a qual eu fui escolhido para a realizar na terra. Os anteriores jamais tivessem podido ensinar o Caminho ao Reino Celestial, porque até minha vinda, este Amor Divino, do qual eu escrevo, não pôde ser conseguido pelo homem. Antes deste tempo, e depois de que os primeiros pais o perderam, o privilégio não existia, e não tinha nenhum Reino Celestial, em qual os homens podiam achar seu eterno lar.
Assim repito, todas os ensinos morais da história mundial não puderam mostrar o Caminho para o Reino Celestial de Deus, e tampouco o podem agora; porque a moralidade, compreendida e ensinada pela humanidade e pelos espíritos e anjos, não pode dar ao homem, o que é absolutamente necessário para transformar sua alma neste estado ou nesta condição, que o faz adequado para uma entrada neste verdadeiramente Divino Reino do Pai.
Mas caminho para o é simples e único. Eu o ensinei assim aos homens, quando estive na terra, e se tivesse podido ensiná-lo assim durante todos os séculos, desde que abandonei a vida humana. E tenho que dizer, que alguns receberam esta ensino e acharam o Caminho, mas poucos em comparação. Os mortais, cuja missão ostensível e declarada e cujo privilégio foi o ensino deste Caminho, não o fizeram assim. Quero dizer, que os sacerdotes e pregadores e igrejas se descuidaram de ensinar o mesmo. Conquanto em seriedade, e conscientes de sua lealdade a Deus e de suas obrigações com a humanidade, eles somente ensinaram o caminho, pelo qual a observância de preceitos morais conduziria os homens para os Reinos inferiores.
Mas a negligência ou falta de integridade aparte, a Bíblia, da qual a maioria daqueles, que confessam ser cristãos, crêem que contem meus ensinos, sim expõe este Caminho para o Reino Celestial! As palavras são poucas e o Caminho é simples, e nenhum mistério impede para os homens compreenderem seu significado. Quando disse, "se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus," eu revelei o único e verdadeiro Caminho a este Reino. Durante minha vida na terra, tinha alguns que compreenderam esta grande Verdade; desde este tempo, têm existido alguns que não só compreenderam esta Verdade, mas também acharam o Caminho, e seguiram pelo mesmo até que chegaram a seu fim, e são agora habitantes deste Reino. Mas a vasta maioria dos homens — sacerdotes, mestres, e gente — jamais compreenderam, e jamais intentaram achar o Caminho. Para seus sentidos espirituais, esta grande Verdade tem sido, de fato, uma coisa escondida. E quando eles lêem ou até mesmo citam o mesmo para seus ouvintes, não tem significado especial. Somente se considera como um dos preceitos morais, tal como "amarás o teu próximo como a ti mesmo," e sem tanta importância em si, como têm alguns dos outros.
E assim, por todas as idades desde que o Grande Reino tem estado esperando os homens, eles, conquanto com toda a sinceridade e com amor por Deus, buscaram e acharam somente o Reino do homem perfeito (em um maior ou menor grau), e se descuidaram de procurar por, e perderam, o Reino do anjo Divino.
Então como tenho dito, este Amor Divino do Pai, quando um alma de homem o possui, o faz, em sua substância e essência, Divino — como a Divindade do Pai; e somente tais almas constituem e habitam no Reino Celestial ou Divino de Deus. Porque isto é assim, tem que ver-se com facilidade, que o único Caminho ao Reino Celestial é este, que conduz à obtenção deste Amor Divino, que significa o Novo Nascimento. Este Novo Nascimento se atinge pelo Amor Divino, que flui nas almas dos homens, pelo qual eles recebem a Natureza e Substância mesma do Pai, e pelo qual os homens cessam de permanecer somente seres criados, mas se convertem nas almas de homens nascidos na Realidade Divina de Deus.
Então, o único caminho ao Reino Celestial é pelo Novo Nascimento, e este Nascimento chega aos homens somente pelo influxo e a operação deste Amor Divino (e sim ou não um homem experimenta este Nascimento, depende de sua iniciativa, do homem mesmo), se eleva a pergunta: "como, ou de que maneira, pode um homem conseguir este Amor Divino, e este Novo Nascimento, e o Reino Celestial?" E porque o Caminho é tão fácil e simples, pode ser que os homens duvidarão da verdade de minha explicação, e continuarão crendo, e pondo toda sua esperança nas doutrinas ortodoxas da expiação assumida por mim — tirando o pecado por minha sangue, meus sofrimentos na cruz e carregando com todos os pecados do mundo, e minha ressurreição dos mortos — doutrinas tão prejudiciais para a salvação da humanidade, já que não contêm a verdade ou fundamento de fato, ou em seu efeito.
O único Caminho então, é simplesmente este: Que os homens creiam com toda a sinceridade de suas mentes e almas, que este Grande Amor do Pai está esperando para ser conferido a cada um e todos deles; e que quando eles vierem ao Pai em fé e sérias aspirações, este Amor não lhes será retido. E, além desta crença, que eles orem com toda a seriedade e as ansiedades de suas almas para o Pai abrir as almas deles para o influxo deste Amor, e que então possa vir o Espírito Santo a eles para trazer este Amor em suas almas em tal abundância, que suas almas possam ser transformadas na Essência mesma do Amor do Pai.
O homem que assim creia e ore, jamais sofrerá desenganos, e o Caminho para o Reino será seu, tão certamente como o sol brilha de dia igualmente sobre os justos e os injustos.
Não se necessita de nenhum mediador, nem tampouco orações ou cerimônias de sacerdotes ou pregadores, porque Deus vem o homem, mesmo, e ouve as orações dele, e as responde enviando o Consolador (o Espírito Santo — ed.), que é o Mensageiro do Pai para transportar este Grande Amor Divino nas almas dos homens.
Assim tenho explicado o único Caminho ao Reino Celestial de Deus, e à Divina Natureza no Amor, e não existe outro Caminho, pelo que é possível alcançar este Reino, e o certo conhecimento da Imortalidade.
Assim que, imploro os homens para meditarem sobre estas Grandes Verdades, e meditando, crerem; e quando crerem, rezem ao Pai pelo influxo deste Amor Divino em suas almas. Fazendo isto, eles experimentarão crença... fé... possessão... e propriedade... do que jamais lhes pode ser tirado — não, não em toda a eternidade.
E assim fica com o homem escolher e fixar seu destino. Será este destino o homem perfeito, ou o anjo Divino?
Não escreverei mais agora. Com meu amor e minhas benções, direi boa noite.
Seu irmão e amigo,
Jesus
Por que é necessário para o homem possuir o Amor Divino de Deus, para poder chegar à união com o Pai, e ser um habitante do Reino Celestial
Eu estou aqui, Jesus
Esta noite queria escrever sobre um tema, que é de interesse para toda a humanidade, e eu espero que nós possamos comunicar-nos, e que você receba a mensagem corretamente.
Quero escrever sobre o tema de: "Por que é necessário para o homem possuir o Amor Divino de Deus, para poder chegar à união com o Pai, e ser um habitante do Reino Celestial."
Já lhe tenho escrito, qual é este Amor Divino, em contraposição ao amor natural, e como é necessário para salvar os homens dos pecados deles, para eles poderem converter-se em habitantes do Reino Celestial. Também, tenho explicado, que nada exceto este Amor fará um homem um só com o Pai, e que nenhuma cerimônia, ou crença em mim como salvador dos homens atingirá este objetivo. E agora intentarei mostrar a você, por que este Amor Divino é necessário, ou, como vocês, os homens de educação, poderiam dizer, mostrar a você a filosofia da transformação do homem no anjo Divino, no que cada homem se converte, quando receber este Amor em sua alma.
Em primeiro lugar, o homem, como informamos a você, é uma criação especial de Deus, e não é maior que as partes componentes que entram em sua criação, nem em suas qualidades individuais, nem em seu conjunto. E estas partes são somente o que Deus, em Sua ação de criação, os desenhou que sejam.
Não se deve supor, que alguma de estas partes é uma parte de Deus, ou de Sua Essência ou Suas Qualidades, porque não é assim. São tão separadas e distintas dEle mesmo e das Qualidades dEle, como as criações inferiores da Vontade dEle, tal como animais, vegetais, e substâncias minerais. A única diferencia é, que o homem é de um ordem muito superior de criação e, em uma característica, feito a imagem de Deus. Nenhuma outra de Suas criaturas tem esta imagem em sua criação. No entanto, o homem não é parte de Deus. Ele é somente uma criação distinta e, em seu melhor e mais puro estado, somente um homem, que tem simplesmente aquelas qualidades, quais foram criadas nele no momento quando chegou a existir.
Há certas qualidades, que o homem possui, tal como o amor, a sabedoria e faculdades de razoar, das quais se pode dizer que são parecidas aos Atributos de Deus; e assim é. Porém, não são uma parte da Essência ou das Qualidades de Deus. E quando os homens assegurem, que o homem é Divino, ou que ele contém uma Divina Natureza ou até uma porção da Divina Essência, estão equivocados; porque as qualidades neles, que parecem ser desta semelhança Divina, são somente aquelas, que foram criadas para o propósito de fazer do humano um homem perfeito.
E a causa desta concepção do homem relativo a suas qualidades inerentes, ele tem, realmente, e perderá, a oportunidade de chegar a ser dono da Natureza ou Essência do Pai, que ele pode conseguir seguindo o método preciso e único, o que Deus lhe subministrou para ser um só com Ele.
O universo do homem pode existir e existirá, mesmo que o homem jamais se converta em um participante nesta Divina Natureza do Pai. E o homem viverá e desfrutará da felicidade, que lhe foi conferida no momento de sua criação, e ele não perderá a perfeita condição desta criação, depois de ser separado de pecado e erro — suas próprias criaturas. Mas ele não será nada mais que o homem perfeito, e no tempo futuro, não será nada menos. Mas ele sempre ficará, por sempre, distinto da Natureza e Essência do Pai, igual como ele foi no momento de sua criação, a menos que ele obtenha esta Divina Natureza e Essência do Pai pelo Caminho que eu mencionei.
O dom superior do homem, ou da alma ou do coração ou intelecto, é somente o que lhe pertence como uma parte de sua criação, e não é a menor parte da Divina Natureza e das Qualidades do Pai. Nenhuma parte ou porção de Divindade entra na criação do homem, não importa quão divinamente constituído pareça ser o homem, ou quão parecido a Deus ele possa parecer na grandeza de seu intelecto ou no grau de sua natureza de amor.
Assim vê, o homem é tão distinto de Deus e da Divindade dEle como é o animal — a besta — do homem. E ele tem que permanecer assim por sempre, a menos que ele siga o único Caminho, que o Pai lhe tem prescrito para procurar-se uma porção desta Divindade.
Agora tudo isto demonstra, que o homem, não importa quão altamente possa desenvolver seu intelecto, ou até que grau possa desenvolver seu moral e natureza de amor, não pode converter-se em mais que homem, que ele foi em um princípio — perfeito em cada particular (porque ele foi, em um princípio, perfeito em cada particular). E como tenho dito antes, Deus jamais comete uma equivocação na perfeição de Suas criaturas — mesmo que no caso do homem, possa parecer assim, dando-lhe o grande poder do livre arbítrio, o qual em seu exercício equivocado tem originado o pecado e o mau no mundo da consciência do homem.
O homem foi feito limitado, e sua capacidade de exercer qualquer e todas suas qualidades estão limitadas, não pode ir nunca além. Seu intelecto está limitado, como determina a lei de Deus, que o controla. Sua capacidade de amar, e de gozar de sua felicidade está também limitada. E conquanto ele viva por toda a eternidade, como homem ou espírito, nunca pode estender-se ou passar além das fronteiras de sua criação. Ele não pode entrar no Reino do Divino, onde a capacidade de receber conhecimento, sabedoria e Amor não tem limite, e onde a progressão avança para a Fonte de Água Viva mesma de Deus, a Ele Mesmo.
Então, como assim são a natureza, a limitação e a capacidade do homem, é aparente que, em virtude de sua criação e das qualidades, que possui, ele não pode converter-se jamais em um participante na Natureza e Essência de Deus, a menos que ele receba algo adicionalmente a estas qualidades. E ele tem que receber este algo de fora. Não bastará dizer que existe dentro dele, como uma parte inerente dele, o que o fará de uma Natureza Divina e uma parte da Essência do Pai, sempre quando o desenvolva, porque não é verdade. Não há nada no homem desta natureza, e é impossível produzir uma Essência Divina simplesmente assim. É necessário que exista algo, do que pode ser produzido o que, em certo grau, tem a natureza desta Essência. Fosse o equivalente de produzir algo da nada, o que até Deus Mesmo não intenta fazer.
Então, posto que o homem está tão limitado, tudo o que flui das qualidades e atributos, que ele possui, está necessariamente limitado. O gozo de seu intelecto, os prazeres de seu amor, a satisfação de seus poderes de razoar, e em total, sua capacidade de conseguir felicidade tem limites. E além disto, a consciência da Imortalidade nunca pode ser sua, nem como espírito, nem como mortal, mesmo que o desejar.
Quando o homem assume a Divina Natureza e é absorvido na Essência do Pai, ele então chega a ser igual ao Pai. E qualquer que tivesse sido sua imagem, quando ele foi somente um homem, agora ele se transforma na Substância real; e se lhe tiram todas as limitações. O Amor não vê nenhum fim, nem o desenvolvimento intelectual nenhum horizonte; a felicidade é ilimitada, e a Imortalidade se converte em uma coisa de conhecimento; e a alma se transforma em uma nova criatura, tendo a Divina Essência do Pai.
E até que esta Nova Criação tenha ocorrido e a transformação se realize de verdade, e a alma chegue a ser um só com o Pai, o homem não pode entrar no Reino do Céu — então já não é homem, mas agora um anjo.
Agora como lhe tenho escrito antes, todo isso só se cumpre pela operação do Novo Nascimento — é dizer, o influxo na alma do homem do Amor Divino do Pai. Este Amor contem a Essência da Divindade de Deus. E quando o homem o consegue, ele é então da mesma Essência como o Pai, e por primeira vez chega a ser uma parte do Divino, e apto para habitar nos Céus Celestiais. De nenhuma outra maneira pode o homem participar nesta Natureza, e não se necessita de muito raciocínio para mostrar a lógica Verdade desta declaração. O homem, em seus assuntos terrestres, e em seus experimentos materiais produzindo compostos de elementos, aplica o mesmo princípio, que eu assevero em minha declaração: "A massa não pode levedar, a menos que se ponha levedura nela."
Assim vê, se este Amor Divino não entrar na alma, será impossível para o homem natural se converter no anjo Divino. Crenças, credos, doutrinas e sacrifícios não podem originar esta transformação. E até mesmo, conquanto as crenças sejam livres de dúvida, e os credos e as doutrinas satisfatórios, e os sacrifícios sem fim, todo será em vão para transformar a alma do homem na alma do anjo Divino. E tudo isto, em parte, é por que o homem deve esforçar-se por conseguir o Amor Divino, e por converter-se em um habitante das esferas Celestiais.
Eu tenho escrito suficiente por esta noite, e estou contento, como o recebeu.
Assim, com todo meu amor e minhas benções, eu sou,
Seu irmão e amigo,
Jesus
Jesus reconhece a capacidade da avó do Sr. Padgett de escrever as Verdades do Pai
Eu estou aqui, Jesus
Somente quero dizer a você esta noite, que você está muito melhor em sua condição para escrever minhas mensagens e para receber o Amor do Pai em sua alma.
Captou minha mensagem ontem à noite de um modo muito satisfatório, e estou contento com a maneira como entendeu seu significado. Assim muito cedo, nós teremos outra mensagem — e uma muito importante. Estou com você em suas horas de solidão, intentando ajudar e consolá-lo, e guiá-lo para o Amor do Pai.
Esta noite não escreverei mais, como desejo que outra pessoa lhe escreva, que lhe dará uma mensagem, que o interessará muitíssimo. Quero dizer, a sua avó. Ela é um espírito muito capaz na discussão de coisas espirituais. Quero dizer, aquelas coisas, que manifestam para os homens as Verdades do Pai, como ela as aprendeu e as compreende — não só em um sentido mental, mas na maneira de suas percepções de alma. Assim, você receberá muito benefício do que ela escreva, e você perceberá que ela é um espírito maravilhoso no conhecimento de todas estas coisas, que contam do Amor de Deus e do Cuidado e da Misericórdia dEle para a humanidade.
Com meu amor e minhas benções, e aquelas do Pai, direi agora boa noite.
Seu irmão e amigo,
Jesus
A importância de conhecer o Caminho para o Reino Celestial. O Amor Divino vem só em resposta às ânsias de alma
Eu estou aqui, a sua avó
Você está agora em condição de receber nossas mensagens, e gostaria de escrever por um momento sobre a importância de conhecer o Caminho ao Reino Celestial. Já lhe temos escrito sobre isto antes, mas queria adicionar algo ao que recebeu. Lhe dissemos, que o único Caminho para alcançar este Reino é pelo Amor Divino, que vem a sua alma e a troca em algo Divino, que participa na Essência mesma do Pai. Bem, esta é uma explicação correta da operação deste Amor na alma; mas para receber este Amor, tem que haver a súplica sincera por parte do que procura. Um só desejo mental pelo influxo do Amor não bastará.
Isto é um assunto da alma, só; e a mente não está envolvida, exceto, como poderia dizer, para iniciar as ansiedades da alma e a oração. Quando pensa, que está ansiando este Amor, e tem só um desejo mental por seu influxo, o Amor não virá — porque jamais responde à mente só, mas sempre são as ansiedades da alma, que o tem que buscar. Muitos homens têm o desejo intelectual pelo Amor de Deus, e eles descansam neste desejo. Eles crêem que têm o Amor, e que não há nada mais que devem fazer; mas acharão que estão equivocados. Em vez de possuir este Amor, eles somente têm despertado ao amor natural e, de certo modo, a lançaram para seu objetivo, a alma purificada, de que os primeiros pais desfrutavam antes de sua caída. Mas eles não experimentarão a transformação, a que vem com a possessão do Amor Divino.
Não é um assunto fácil, que estas ansiedades tomem possessão da alma. E os homens não devem permanecer contentos com estes desejos mentais, porque não serão beneficiados por tais desejos, exceto, como poderia dizer, pela purificação de seu amor natural. As ansiedades da alma vêm somente da compreensão, de que este Amor está esperando para ser conferido, e que a alma tem que ativar-se e com seriedade esforçar-se por este Amor vir a ela. Então a transformação toma lugar.
Verá por isso, que é absolutamente impossível para os devotos da igreja, experimentarem este Amor. As ansiedades da alma não surgem pela observância dos sacramentos e deveres da igreja, as que essa impõe. Eles podem estar tão zelosos em sua assistência aos serviços da igreja como quiserem, e em seu cumprimento estrito de seus requisitos prescritos; porém, tudo isto é só um processo mental — não se afeta a alma. Eles possivelmente pensam, que seus desejos provêm da alma e que virá uma resposta, mas estão equivocados nisto; a alma segue sem ser afetada. Somente quando as ansiedades da alma arrancarem à atividade, as orações dos adoradores recebem resposta.
Assim verá, que um homem pode ser aparentemente devoto e cheio de zelo por sua igreja e os ensinos de seu credo; porém, ele não se beneficiará quanto ao progresso da alma.
Não deixe que seus desejos se originem somente do intelecto, mas esforce-se por as ansiedades da alma nascerem. E não descanse contento até que venha uma resposta — ela certamente virá — e saberá que o Amor está presente e emprega seu poder transformador na alma.
Isso é tudo o que quero dizer esta noite.
Estou contenta de que você esteja agora em condição de receber nossas mensagens, e espero que sua condição excelente continue. Com meu amor, direi boa noite.
Sua carinhosa avó,
Ann Rollins
João descreve a diferença entre os espíritos das Esferas Celestiais e Espirituais
Eu estou aqui, João
Venho esta noite para escrever um pouco acerca das verdades das esferas celestiais, onde vivo e desfruto da felicidade, que me dá meu Pai.
Como talvez saiba, estas esferas Celestiais estão mais arriba das esferas espirituais, e nelas vivem somente os espíritos, quem têm recebido o Novo Nascimento, e que crêem nas Verdades, como Jesus as ensina. Nenhum outro espírito tem a permissão de entrar nestas esferas, e nenhum outro espírito pode jamais achar felicidade nelas; porque nelas o Amor Divino está tão desenvolvido nas almas dos espíritos, que vivem ali, que um espírito, que não tem este Amor, acharia que ele está em uma atmosfera totalmente estranha a suas qualificações, e seria altamente infeliz. Mas, como digo, nenhum espírito, quem não tiver este Amor Divino, do que lhe falamos, pode jamais entrar nestas esferas. Os muros de demarcação são tão fortes e proibidos, como os muros de demarcação em suas prisões na terra do mundo exterior.
Vivo em uma cidade, onde habitam espíritos, que têm um maravilhoso desenvolvimento da alma, e que são capaz de compreender as profundas Verdades de Deus, as mesmas que os mortais ou espíritos não podem compreender nas esferas espirituais.
Isto, talvez lhe pareça um pouco estranho, mas é verdade; porque seria totalmente impossível para os espíritos de estas esferas inferiores, ou para os mortais, compreender estas Verdades superiores. Elas não podem ser compreendidas pelo que você chama as faculdades intelectuais ou a mente, mas somente pelas percepções da alma, desenvolvidas em tal extremo, que nada que participa no puramente material, pode ter um lugar permanente nesta alma.
A mente tem que deter-se em seu progresso na sexta esfera. E mais tarde, somente a alma pode progredir. Mas isto não significa, que o espírito, que faz tal progresso nos Céus Celestiais, não acrescente seu conhecimento e compreensão, porque sim faz — em um maior grau do que fosse possível para a mente. Mas este progresso de um espírito no conhecimento e a compreensão é um progresso das percepções da alma, das que estou falando. As faculdades da alma estão tão por acima das faculdades do que você chama a mente, como estão os céus acima da terra.
Assim vê, a alma não somente engloba os afetos e o amor de um espírito, mas também as qualidades, que o permitem compreender e desenvolver as qualidades do conhecimento até um lugar, onde o progresso da mente já cessa. É difícil explicá-lo para você, e também que você o entendas; mas isto compreenderá: Que a medida que a alma progrida em seu desenvolvimento de suas percepções, o conhecimento e a compreensão de todas as coisas do mundo Celestial acrescenta. Quando você considerar isto apropriadamente, achará que isto é uma provisão maravilhosa do Amor e da Graça do Pai.
Que coisa mais importante para ambos, mortal e espírito, é a alma! A gente a pode matar de fome na terra e também no mundo dos espíritos; por outra parte, pode ser desenvolvida tanto na terra, quanto no mundo dos espíritos. Oxalá os mortais somente compreendessem que, com respeito à eternidade, a alma é a maior coisa que possuem, e que se deveria dar-lhe mais cuidado e desenvolvimento, do que a qualquer outra parte da existência humana.
É possível que volte cedo e entregue uma declaração mais compreensível sobre a alma e suas funções e importância.
Com meu amor e minhas benções, eu sou,
Seu irmão em Cristo,
João
A descrição por Abraham Lincoln das glórias da sétima esfera
Eu estou aqui, Abraham Lincoln
Sou seu amigo em Cristo, e gostaria de escrever umas poucas linhas, mas não será sobre assuntos religiosos; porque eu tenho escutado o que o Mestre disse, e ele conhece o que é o melhor.
Bem, estou na sétima esfera e estou muito feliz, e desfruto de todas as delícias de uma alma redimida. E estou progredindo para as esferas superiores, onde alguns do grupo de você vivem. Que formosas têm que ser suas casas, porque quando eles vêm às esferas inferiores, têm tal beleza e estão tão cheios do Amor do Pai, que eu sei que têm que viver em casas de uma beleza transcendente, onde a felicidade é suprema.
Não sou uma pessoa, que conhece tudo o que o Pai tem subministrado nos céus, mas eu sei suficiente para dizer: "... Nem o olho do homem tem visto, nem seu coração tem concebido as coisas maravilhosas, que o Pai tem preparado para aqueles, que O amam e cumprem com Sua Vontade." Em nossa esfera, a glória de nossas habitações e ambientes, que temos, supera qualquer concepção dos mortais, e excede nosso poder para descrever. Seu idioma é pobre, de verdade, quando nós intentamos usá-lo para descrever nossas casas e nossa felicidade.
Jamais existe um suspiro ou um pensamento com o mais ligeiro matiz de infelicidade ou descontente. Se apraze todos nossos desejos, e o Amor reina por toda a eternidade e sem limite. Quando estive na terra, jamais me imaginava que um homem poderia amar o outro, como um espírito aqui ama a seu espírito irmão. O "meu" e o "teu" são na realidade o "nosso," e nenhum espírito é tão feliz, como quando faz algo para aumentar a felicidade de outro espírito ainda mais. Também, o amor entre os sexos opostos é tão puro e glorioso.
Meu lar não está uma das cidades, mas no campo entre formosos campos e florestas, onde flui o água mais pura em riachos prateados de luz viva; e as aves do paraíso, em toda sua gloriosa plumagem, cantam, produzindo ecos alegres nas colinas e rochas. Porque nós temos colinas e rochas, assim como planícies e formosas campinas, e lagos plácidos e cascatas luminosas, todos glorificando Deus por Sua Bondade.
Assim, por que não intentará cada mortal conseguir esta condição Celestial de amor e felicidade, quando é tão fácil para ele? O Amor Divino está esperando todos, e necessita somente, que eles o busquem e que creiam, para converter o mortal em um herdeiro de todas as glórias deste lugar Celestial.
Mas a mente do homem, em sua importância sobreposta, e na presunção dos poderes maravilhosos em suas faculdades de raciocínio, impede à fé simples, da infância, que o transforme em um filho do Reino.
Ah, lhe conto, se os mortais somente conhecessem o que há aqui, pronto para eles o obterem e tomarem possessão, não deixariam que a suposta grandeza de suas mentes, ou as preocupações e ambições e desejos pelas possessões terrestres, os desviem de procurar por esta grande e gloriosa herança, qual é sua somente reclamando-a pelo Caminho, que o Mestre deu a conhecer.
E ele, que posso dizer dele — o mais glorioso, formoso e carinhoso de todos os espíritos no Universo de Deus? Quando vivia na terra, eu o mirei e o adorei como Deus, sentado à direita do Pai, arriba nos altos céus, e esperando a vinda do "grande dia de julgamento", quando ele separaria as "ovelhas" dos "cabritos", e os enviaria cada um a seu eterno lugar de habitação — ou seja para o inferno ou para o céu, isso sabia somente ele. E eu não conhecia, e não o pude conhecer, meu destino até que este grande julgamento se pronunciaria. Mas agora, quando eu o veio como ele é, e sei que ele é meu amigo e irmão maior, e um espírito tal como eu sou, com somente amor para seus irmãos menores, sejam santos ou pecadores, e que ele tem uma grande saudade, para todos virem e participarem no banquete, qual o Pai tem preparado, eu sinto que este irmão e amigo carinhoso é mais para mim, e minha felicidade é maior, do que quando eu o mirei como o "Deus do julgamento," que tinha sua residência distante, além de minha visão ou alcance.
Ele é tão carinhoso e tão puro e tão humilde! Sua humildade mesma nos faz todos amá-lo quase como para adorá-lo! E oxalá você o pudesse ver, você não estaria assombrado, que o amamos tanto.
Bem meu amigo, tenho escrito um pouco mais do que intentei, mas estou tão cheio de amor, e tão feliz de ter um amigo como o Mestre, que por pouco posso conter-me.
Regressarei um dia desses e escreverei para você sobre alguma verdade espiritual, que tanto desejo que conheça.
Quando vivia na terra, não fui um ortodoxo no sentido completo. Mas nunca atingi livrar-me de minha antiga crença, de que Jesus foi parte da "Divindade," conquanto minha mente amiúde se rebelava contra o pensamento. Os ensinos antigos de minha mãe ficaram comigo, e os pensamentos mais maduros e o desenvolvimento da mente jamais podiam inteiramente erradicar esta crença em Jesus como parte de Deus. Alguns disseram e pensaram, que eu fui quase um infiel, mas isto é falso. Porque eu sempre cri firmemente no Pai e, como acabo de dizer, em Jesus.
Eu fui também um espiritualista até certo ponto; é dizer, eu cria nas comunicações de espíritos com mortais, como tinha tais comunicações em numerosas ocasiões e tinha atuado segundo o conselho, os que recebi por eles. Mas jamais me precatei por nenhuma de estas comunicações das Verdades superiores, que agora conheço, e que é tão importante para os mortais as conhecerem; e se os homens somente conhecessem e ensinassem estas Verdades superiores, transformariam sua religião em uma religião viva, viril, que penetra todo, e é satisfatória. Nós estamos todos interessados em seu trabalho, e colaboramos com você na revelação de estas grandes Verdades.
Que Deus lhe dê Sua benção e prosperidade, e que o faça ver as realidades do Grande Amor Divino.
Esta é a oração de,
Seu irmão em Cristo,
Abraham Lincoln
A Sra. Padgett descreve seu lar nas esferas Celestiais em detalhe
Eu estou aqui, Helen
Vou escrever a você agora acerca de meu lar, como lhe prometi, e não deve pensar, que não esteja em condição de escrever, se não o posso descrever, como você talvez pense que deveria fazê-lo. A única razão para minha falta será, que não posso achar as palavras para expressar-me.
Bem, minha casa é formosa e branca, de um material, que se pode imaginar como alabastro, e de dois pisos, e há quartos em cada lado de um amplo e formoso vestíbulo. Os quartos são muito grandes e cheios do mais formoso mobiliário, que você se pode imaginar. Nos muros se vem por toda a parte panos de cetim, e entre elas há bonitas pinturas. A sala, como você a chamaria, está cheia das mais delicadas e confortáveis sofás e cadeiras, e de formosas mesas e bugigangas, e também muitas pinturas de paisagens, frutas e flores. Não sei, quem as pincelou, mas ali estão e me dão muito prazer, e satisfazem tanto meu amor pelas pinturas e quadros. Há também muitas pequenas curiosidades, que fariam regozijar e alegrar o coração de uma pessoa, que ama a estética. Meu quarto de música contém instrumentos de vários tipos, e maravilhosos em seu som e construção. Toco alguns deles e também canto de minha fraca maneira, como vocês dizem na terra; mas desfruto da música mais do que lhe posso dizer, e assim fazem muitos espíritos que me visitam.
Tenho mais quartos, tal como um quarto de descanso, bibliotecas, e um quarto para a meditação e oração. Minha biblioteca está cheia de livros tratando de temas, que me são agora tão adequados e necessários, porque eles me contam do Amor de Deus e Sua Preocupação por Seus filhos. Há também livros que tratam das leis do mundo dos espíritos e de outras partes do universo. Mas não leio muito estes últimos. Porque meu completo estudo se dedica tanto às leis de nosso próprio mundo dos espíritos e seu relação com o mundo de vocês, e ao Amor de Deus, e o amor que deveria existir entre os mortais e os espíritos, que não encontro tempo para estes outros estudos; em efeito, não tenho a inclinação.
Há livros que você poderia chamar ficção, mas na realidade não o são, porque eles descrevem a atual experiência de espíritos de tal vívida e interessante maneira que, se elas fossem retratadas em seus livros terrestres, os tomarias como ficção.
Não todos os livros na minha biblioteca tratam de coisas superiores ou mais substanciais desta vida de espírito, porque nós temos a recreação da mente da maneira de variedade na leitura, como vocês na terra, e nós somos mais fortes e mais felizes por isso. Assim vê, se você estivesse aqui, eu sei que a biblioteca seria o lugar de descanso de seu trabalho, conquanto sei, que você gosta muitíssimo da música.
Também temos uma sala de jantar. Mas não necessitamos de cozinhas, como não se prepara comida, e todo se come igual como o recebemos dos árvores e videiras. Não comemos carne, pão ou batatas, ou nada parecido. Nosso alimento é principalmente frutas e nozes, e tais frutas que você jamais viu e jamais verá até que você venha comigo. As frutas são sobre todo pêras, uvas, laranjas e romãs — é claro que, não exatamente as mesmas como você as conhece na terra. Eu somente uso estas palavras de descrição para dar-lhe uma idéia, de como são mais ou menos. As temos aqui em grande variedade e sempre frescas e maduras. As nozes, também, são de muitos tipos e qualidades. Nenhuma necessita um quebra-nozes para as rompermos e comermos. Não há bolos ou caramelos, nada desta natureza.
Na realidade, não comemos estas coisas com nossos dentes e paladar, ou usamos órgãos intestinais como vocês, mas "inalamos", de fato, os delicados sabores e aromas das frutas. E estranho como lhe pode parecer, nós estamos tão satisfeitos como os mortais fazendo isto, e provavelmente mais ainda, do que vocês, quando comem com seus órgãos físicos. Não posso explicar-lhe melhor como é isto; mas como nós dizemos, "comemos" frutas e nozes.
"Bebemos" água pura, e nada mais. E os espíritos, que dizem que bebem vinhos e outras bebidas, contam o que eu jamais tenho visto ou escutado, desde que eu tenho estado no mundo dos espíritos. É claro que, não conheço tudo o que existe em todas as partes deste grande mundo de espíritos. Mas esta água é tão pura e satisfatória, que não posso imaginar-me, que um espírito necessitaria de alguma outra bebida. Porém, como digo, isto ignoro.
Realmente não bebemos a água, porque não temos os órgãos internos, os que vocês têm em seu corpo físico, mas parece que a absorvemos em nosso sistema de alguma maneira, que nos dá todo o prazer e a satisfação, dos que vocês desfrutam bebendo água.
Amiúde temos nossos" chás," como as mulheres elegantes de vocês na terra diriam, e muitíssimos de nossos espíritos amigos assistem e ajudam para fazermos as reuniões agradáveis e alegres. É claro que, os espíritos varões assistem, porque tenho que dizer a você, que nesta vida não há clubes ou assuntos que desunem os sexos, como na vida de vocês. Quero dizer, que os dois sexos passam mais juntos, e desfrutam da sociedade de cada outro muitíssimo mais, do que em sua vida terrestre. Claro que, não quero dizer que estes espíritos tenham achado todos suas almas gêmeas, porque não é a verdade; mas cada um desfruta da companhia dos outros, como amigos e espíritos, que têm desejos e aspirações parecidos.
Meus companheiros são muito parecidos em seu amor pelo Pai e no desenvolvimento de suas almas, e em seus pensamentos e desejos de coisas espirituais. Nós discutimos muitas perguntas sobre a alma e seu progresso, e do Amor do Pai e do amor dos espíritos e mortais. Nós estamos alegres e felizes além de comparação, porém, não nos permitimos o luxo de frivolidades ou pensamentos, que não tenham uma tendência para elevar-nos a coisas superiores.
Temos música e dança, mas nossa dança é diferente do aquela de vocês. Nós somente nos exercemos em charmosos e artísticos movimentos, sem nenhum contato dos corpos espirituais ou abraços. É claro, nos tomamos das mãos quando dançamos, mas não se entra em nada de familiaridades, como dirias você.
Bem, tenho um quarto de descanso onde, depois de ter trabalhado muito e sentindo-me até certo ponto cansada, descanso nestes sofás das que lhe contei. Não dormimos, mas às vezes entramos em algo como um estado sonolento, que nos dá muita recuperação e vigor. Agora estou descansando de um duro trabalho, que tenho feito no plano terrestre. Quero dizer, que quando não estou escrevendo para você, estou descansando. Assim vê, nós não desfrutamos de uma contínua condição de sentimento, como isso poderia resultar monótono.
Agora estou intentando ajudar alguns dos espíritos, que acabam de passar da cidade de você, e que foram conhecidos de você na terra. Lhe contarei deles, quando lhe escrever a próxima vez.
Estou cansada agora, e tenho que terminar.
Assim, com todo meu amor, eu sou,
Sua verdadeira e amorosa,
Helen
A experiência de alegria e grandeza da Sra. Padgett na terceira esfera Celestial
Eu estou aqui, a sua Helen
Eu estou aqui, sua Helen, e pronta para escrever, como hoje lhe prometi. E você não deve pensar, que no lhe contarei do que para mim es tão querido, e também o deve ser para você.
Tem passado muito tempo desde que lhe escrevi em detalhe acerca de mim, e você não sabe, o que teve lugar em minha progressão da alma ultimamente.
Bem, eu orei e intentei receber mais do Amor do Pai em minha alma, e o cumpri a tal grau, que estou agora na terceira esfera Celestial, onde também estão a sua avó e mãe. E, meu amor, se eu pudesse somente contar-lhe das alegrias e da grandeza desta esfera, estaria ainda mais feliz. Mas não disponho de palavras, para dar-lhe uma idéia satisfatória, do que são o aspecto e as condições desta esfera. Descrevi-lhe meu lar na segunda esfera Celestial, conquanto muito inadequadamente. Mas esta esfera não pode comparar-se com o que tenho agora, e não a posso descrever melhor, do que dizer-lhe que está além de toda concepção possível, que quiçá tenha de beleza e grandeza e amor. Estou somente nos planos inferiores desta esfera, mas estes estão tão cheios do Amor do Pai, que quase parece impossível que possa haver esferas, onde haja mais deste Amor. Mas é claro que, como Jesus e todos os apóstolos, e alguns outros, que lhe escrevem, têm suas casas nestas esferas Celestiais superiores, e mais perto da Fonte de Amor, em conseqüência deve haver mais do Amor, onde eles estão.
Estou tão feliz, que apenas posso contar-lhe o que esta felicidade significa. Mas de qualquer forma, tenho que dizer, que não há jamais a menor coisa, que interfira com minha felicidade ou que me faça pensar, que eu não sou uma filha aceitada do Pai, participando em Seu Amor em uma magnitude, que me faz Imortal e jamais outra vez sujeita à morte.
Esta felicidade não é tal que satisfaz por um instante, mas é uma fonte contínua de vida, livre de todo que possa entrar nos sentimentos ou vida dos espíritos, que não sabem que são um com o Pai, e uma parte dEle no Amor e a beleza. Somente quero uma coisa agora para completar minha vida, e isso é tê-lo comigo. Mas por isto, não deve pensar que eu não estou perfeitamente feliz e contenta, porque sim o estou. Mas, como se lhe tem dito, eu sou somente uma metade da unidade completa, e a outra metade tem que vir e unir-se à metade que eu sou, antes de que a unidade perfeita possa acabar-se.
Assim, meu querido Ned, tem que intentar agora mais duramente que nunca, para receber este Grande Amor em sua alma em mais abundância, e o pode atingir, se só ora e tem fé; porque o Mestre diz que o pode, e ele conhece.
Sim, tenho meu lar individual aqui, igual como tive nas esferas inferiores, e é tão real, e até mais, como qualquer lar, que vocês têm na terra. Minhas vestimentas são iguais em aspecto e em forma, mas, ah, tanto mais formosas e de um branco brilhante; e meu semblante, também, é mais formoso e cheio de expressões de amor.
Assim vê, amo mais meu Pai, e amo mais você. Porque a medida que meu amor pelo Pai acrescente, meu amor por você também acrescenta. E eu sei, que quando você venha aqui, este amor será tão grande, que você se admirará, que tal amor possa existir.
Não penso que lhe escreva mais esta noite, como que não me sinto como para contar-lhe de outras coisas. Somente quero desfrutar deste Grande Amor — livre de comunicação sobre outros assuntos. Porém, gosto de fazê-lo, mas será outra vez.
Assim, meu amor, pensa em mim como agora sou, cheia deste Grande Novo Amor, que se apodera de minha completa existência. E agora, querido, você é o objeto deste amor, fora do que é do Pai.
Não escreverei mais, mas direi que eu sou sua, agora e por toda a eternidade, e estou esperando tão ansiosamente, que chegue o tempo, quando você poder estar comigo!
Terminarei agora de escrever.
Sua verdadeira e amorosa,
Helen
Como toda a humanidade pode transformar-se em anjos Divinos, e como crenças errôneas impedem esta consumação
Eu estou aqui, sua avó
Lhe informarei esta noite uma Verdade, que o poderia interessar, e sei que é de importância para todos, que anelem a felicidade na vida futura.
Como sabe, estou agora nas esferas Celestiais, em um lugar superior à terceira esfera Celestial, e onde não existem linhas especiais de demarcação, separando-o do que poderia chamar níveis superiores.
Em meu lugar, os habitantes são aqueles, que têm recebido o Amor Divino em suas almas em uma magnitude, que lhes permite saber, que são de uma natureza que é Divina e que é uma só com aquela do Pai. É claro que, aqueles que têm entrado na primeira esfera Celestial têm conhecimento de ter participado na Divina Natureza, mas não estão tão cheios deste Amor como nós, os que moramos na esfera, onde eu estou.
Não me é possível contar-lhe a magnitude de nossa felicidade, porque não há palavras em seu idioma, que possam quiçá transmitir uma fraca concepção desta felicidade, e não intentarei descrevê-la. Mas se você combinar todas as emoções de alegria e felicidade, que recebeu ou experimentou em todos os anos de sua vida, não poderá compreender o significado de nossa felicidade no menor grau. Somente cito esta Verdade, para mostrar a você e a toda a humanidade, que é possível para você e para eles obterem, quando somente se segue o curso, que o Pai subministrou, e que o Mestre sinalou em suas mensagens através de você.
O Grande Instrumento, que dá origem a esta grande felicidade, é o Amor. Com isto, quero dizer o Amor Divino, do que nós temos escrito tão amiúde, e sem o qual é impossível para um alma obter esta condição, ou converter-se em um habitante nos Céus Celestiais. O homem, como o instruímos, não foi criado com este amor. Ele somente pôde obtê-lo por suas próprias ansiedades e aspirações, exercendo-as no Caminho, que o Pai tinha subministrado. De nenhuma outra maneira puderam estes desejos por este Amor ser realizados. Mas, que pena, que os primeiros da raça humana se negassem, ou antes, se recusassem a perseguir este Caminho, e pensassem que eles foram suficientemente sábios para conhecer um melhor Caminho. E intentando perseguir este Caminho, eles originaram sua própria caída e a perda do Privilégio da obtenção deste Amor. Em todos os longos anos até a vinda de Jesus, nenhum homem (depois do primeiro criado) teve o Privilégio; como conseqüência, não lhes foi possível achar maior felicidade, do que aquela, que pode nascer de seu amor natural.
Na vinda de Jesus, outra vez se outorgou aos homens este Grande Privilégio, e uma possibilidade de obter o conhecimento do Caminho, pelo que este Privilégio pôde ser realizado. Isto não foi declarado a todos os homens, porque o território, onde Jesus ensinou e proclamou esta importante Verdade, esteve muito limitado. Assim, a grande maioria dos homens morreu sem saber, que este Dom tinha sido outorgado de novo. Mas em Sua Bondade e Seu Amor, Deus não limitou o doação deste Amor a aqueles, que tivessem a boa sorte de aprendê-lo de Jesus e seus apóstolos, mas antes, enviou Seu Espírito Santo para implantá-lo nas almas de todos os homens, que estavam em tal condição de aspiração e ânsia de alma, que permitiu a este Amor entrar em suas almas.
Quando os espíritos obtiveram este conhecimento, começaram o trabalho de influenciar os homens de tal forma, que nasceu neles uma ânsia por uma unidade mais estreita com Deus, e uma abertura das percepções da alma. Por conseguinte, muitos homens receberam este Amor em suas almas em várias partes do mundo, sem saber, que isto era o Amor Divino. Mas assim foi, e quando estes homens entraram no mundo dos espíritos em suas formas espirituais, eles cedo acharam que possuíam este Amor até certo ponto. Não lhes foi difícil escutar as explicações e ensinos daqueles espíritos, que o tinham recebido, até mesmo, conhecendo a Verdade de sua existência.
Agora todo isso talvez não parece muito importante para o homem de hoje em dia, e apenas merece a atenção, mas meu grande objetivo, porque escrevo desta maneira é, mostrar que Deus não teve um povo especial ou peculiar, e que até mesmo, não foi necessário que todos os povos aprendessem de Jesus o fato deste Regalo. Porque em tal caso, a grande maioria da humanidade não pôde jamais ter escutado deste Amor, enquanto ainda eram mortais. Não, isso não foi necessário; mas o conhecimento, qual veio aos mortais por Jesus, lhes permitiu, que o possuíam e criam, perseguir mais rapidamente o Caminho para a obtenção este Amor.
Muitos espíritos tinham recebido o benefício da nova doação deste Amor, ou antes, do privilégio de buscá-lo e obtê-lo, antes de Jesus vir ao mundo dos espíritos. Porém, eles compreenderam, quem era Jesus, que tinha a maior riqueza na possessão deste Amor, e nenhum espírito agora o possui em tal magnitude como ele.
Mas seja porque as almas de mortais ou espíritos receberam o conhecimento desta Verdade por Jesus, ou pela operação do Espírito Santo em suas funções, todos eles sabem, que buscando e conseguindo este Amor Divino é o único meio, pelo qual a alma pode converter-se em um habitante dos Céus Celestiais.
Entendo, que o que tenho escrito, está em conflito com a crença ortodoxa, de que somente acontece pela morte e sangue de Jesus, que os homens podem ser salvados de seus pecados e converter-se em filhos de Deus e um só com Ele. Se esta crença fosse a verdade, então pelo sacrifício de Jesus, todos os homens estariam salvados, sem levar em conta, se obtiveram este Amor Divino; ou, somente aqueles estariam salvados, quem tinham ouvido de Jesus e o aceitado como seu salvador. Nenhuma de estas propostas é correta.
A menos que este Amor Divino entre na alma de um homem, é impossível para ele participar na Divina Natureza do Pai e converter-se em um ser adequado, para ocupar um lar nas esferas Celestiais. Este Amor na alma, como resultado da operação dos espíritos ajudantes de Deus, que ajudam a acrescentar a força da ânsia da alma em um homem, ou como resultado dos esforços sentimentais, sem assistência, do homem para a ativação do Espírito Santo, para Ele entregar este Amor, é o que transforma ao homem em uma Divina Natureza e em um filho redimido de Deus.
Agora, do que tenho dito, não deve deduzir-se, que a missão de Jesus e seu trabalho na terra e no mundo dos espíritos, não sejam as grandes coisas conectadas com a redenção do homem, porque sim são. Não aconteceu até que Jesus viesse, que este grande dom foi outorgado de novo. E não aconteceu até que ele declarasse este fato e ensinasse a Grande Verdade do Novo Nascimento, que os mortais e os espíritos puderam receber este Privilégio. Os espíritos ajudantes não puderam influenciar as almas dos homens, para buscarem o influxo do Amor Divino, até que eles mesmos o tivessem recebido primeiro e compreendido sua existência. E aqui, deixe-me declarar um fato: Quando Jesus pregou aos mortais na terra a necessidade do Segundo Nascimento, inumeráveis seres espirituais escutaram estos ensinos, e também chegaram a possuir este conhecimento.
Hoje, os homens são atendidos por exércitos de espíritos de toda classe, e os ditos e ensinos dos homens são escutados por mais espíritos que homens. E a influência de tais ensinos tem seu efeito, tanto sobre os espíritos, quanto sobre os homens. Porque os espíritos dos homens que existem nos planos terrestres, são os mesmos espíritos, substancialmente, que eles foram quando viviam na terra. Também, um terrestre amigo freqüentemente tem mais influência sobre eles, do que outros espíritos, não importa quão alta seja seu condição.
Estou tão feliz, que possa escrever a você outra vez, e que possa deixar-lhe saber que não o tenho esquecido. Estou com você muito amiúde e me empenho por ajudar a você. Reze mais ao Pai, e pratique mais a fé, e você crescerá no desenvolvimento da alma e a felicidade.
Não escreverei mais agora. Assim, com todo meu amor e minhas benções, eu sou,
Sua avó,
Ann Rollins
Os Seres Celestiais têm que trabalhar hasta que se feche o Reino Celestial
Eu estou aqui, João o Apóstolo
Somos espíritos Celestiais do ordem supremo, mas este fato não nos impede realizar a necessidade da salvação do homem. E até mesmo, conquanto nós tenhamos que vir à terra, para efetuar esta salvação, em colaboração e associação com espíritos do plano terrestre, é uma labor de amor, e a humildade é a pedra de toque que nos traz felicidade em nosso trabalho.
Não, nós estamos com você amiúde e em estreita associação; e não seríamos colaboradores do Mestre, se por um só momento nós tivéssemos o sentimento que, a causa de nosso alto nível, não deveríamos vir em relação e útil associação com mortais pecadores. E quanto tempo o Pai requiser, que se ensinem Suas Grandes Verdades, e se salvem as almas dos homens do efeito da grande caída, e se transformem em anjos da Divindade, tanto continuará nosso trabalho. Mas um dia desses, nosso trabalho na terra, assim como nas esferas espirituais, se acabará. E então nossas casas nas esferas Celestiais serão nosso único lugar de labor e amor.
O Reino será acabado, a porta do Reino Celestial se fechará, e os trabalhadores angelicais chegarão a ser separados do homem espiritual, ou perfeito. Tal é o decreto.
E como o Pai deseja, que todos os homens cheguem a ser um só com Ele em Sua Divindade de Amor, nós temos que trabalhar até que chegue o grande dia da consumação do Reino; e os espíritos quem não vestem a roupa de casamentos, sofrerão a perdição pela segunda morte.
E quando Jesus disse: "É necessário que façamos as obras, enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar", ele quis dizer que, enquanto o Reino está aberto, para os homens entrarem nele, nós temos que trabalhar. Porque quando suas portas forem fechadas, o trabalho dos trabalhadores angelicais tem que terminar-se, e homens e espíritos serão deixados para uma eternidade nas esferas espirituais.
E assim trabalhamos — e assim você tem que trabalhar, até o tempo da separação. E como o Mestre disse, se deixa que o trigo e o joio cresçam juntos, até que o grande tempo da colheita tenha lugar.
Mas até então, nós temos que tratar com eles, e trabalhar e orar sem cessar.
Seu irmão em Cristo,
João
O Projeto Verdade